por José-Ramón Ferrandis | 22 Dic 2025 | Libros
Voy a hablar[4] de un libro fundamental para entender la historia de España, la que se conformó en el Siglo XX en torno a la guerra a muerte entre el Frente Popular y el Alzamiento Nacional. La urdimbre subyacente (a esa parte de nuestra historia y al libro mencionado) es el ataque del comunismo al Catolicismo. Y precisamente ahí reside la explicación del título: no fue una guerra civil al uso, sino que fue un intento de aplastar la columna vertebral de España, su sentido religioso, el mismo que nos permitió, hace ya cinco siglos, expandir la Cristiandad.
Antes de entrar en harina cabe decir que este es un libro que trata a la vez sobre la Historia de España, la Historia del Mundo y la Historia de la Iglesia. Pero además es un libro de Filosofía, de Teología, de Derecho, de Ciencia, de Literatura… pues en todas esas disciplinas abunda. Al cabo, lo veo como un análisis omnicomprensivo acerca de por qué la Historia de España pasa necesariamente por el Cristianismo o, para ser más exactos, por el Catolicismo. No nos sorprenderá que sea un texto de casi 900 páginas. Y muchas de ellas se orientan a explicar los sucesos que permiten entender por qué el título es el que es.
Se observa en el texto una profundización muy notable en dos procesos revolucionarios: el soviético, iniciado a finales de 1917[5], y el español, cuyos comienzos se pueden datar en mayo de 1931[6], o más precisamente, en octubre de 1934[7], culminando en febrero de 1936. El fenómeno ruso se despacha en una notable cantidad de páginas llenas de precisa información, pero del segundo podemos decir que vertebra la totalidad del libro[8].
Calvo Zarraute nos muestra cómo la jerarquía de la iglesia católica se plantó con toda firmeza desde 1931 frente a la deriva inducida por los gobernantes y asumió el martirio, exacerbado desde el 18 de julio de 1936[9]. Para entender esa posición de resistencia, el libro ofrece abundante documentación episcopal española producida entre 1933 y 1936, que incorpora en su literalidad[10], para que el lector pueda leerla. Les aseguro que vale la pena hacerlo, tal es la altura teológica y literaria que atesoraba una jerarquía que, para llegar a serlo, se había formado intelectual y pastoralmente de una manera que ahora resulta casi incomprensible, vista la ínfima categoría de quienes integran las cúpulas predominantes en la Iglesia.
En el texto aparece una frase miliar, de las que establecen una frontera, una clave de comprensión, un universo de desarrollo posterior: “Frente a la revolución sólo cabe la Tradición”. Y es que el libro toca a fondo el concepto de Tradición, elemento esencial en la consolidación y en la fortaleza de la Iglesia católica. Una Tradición que se empezó a resquebrajar tras la muerte de Pío XII[11], esencialmente bajo la presión de la URSS[12].
¿Cómo empezó el deslizamiento hacia la Modernidad en la sede de la Iglesia Católica? La Tradición viene siendo postergada desde el Concilio Vaticano II, el cual a su vez bebió de las aguas ponzoñosas del nihilismo posterior a la II Guerra Mundial, del relativismo, de la Escuela de Frankfurt y de cuantos componentes tenían como objetivo declarado debilitar la Cristiandad, minimizar las grandes certezas que nos han hecho grandes y reducirnos a una variable testimonial. La Cristiandad, digo. Occidente es la Cristiandad.
¿Cómo era la Iglesia Católica antes del Concilio Vaticano II? Muy distinta, abismalmente distinta de como es ahora. Acudamos, como hace el autor del libro, a Dilectissima nobis, la Encíclica de Pío XI en la que se denuncia la II República. O a “Divini Redemptoris”, donde el mismo Pio XI condena sin ambages el marxismo y sus consecuencias, haciendo referencia a la lucha (eterna) entre el Bien y el Mal, ejemplificado éste desde hace más de un siglo por el comunismo.
Pero no es sólo esa Encíclica. De nuevo Pío XI con Qui pluribus y asimismo León XIII con Quod apostolici numeris atacaron igualmente los movimientos sociales conducentes al comunismo. ¿No había quedado suficientemente claro lo que suponían socialismo y comunismo para las sociedades[13] a las que acosaba? Lejos de continuar con esa línea, el Concilio Vaticano II postra a la Tradición en nombre del Aggiornamento, ese error estúpido que buscaba atraer a las masas a la Iglesia enviando a ésta hacia la Modernidad, obteniendo en su lugar que gran parte de la Iglesia huyera hacia lo mundano. ¡Gran logro, vive Dios! Como consecuencia, Calvo Zarraute subraya que la Iglesia está inmersa en una crisis doctrinal y canónica que es una de las más hondas de su Historia[14].
Tras el Vaticano II, la jerarquía ha desplegado una cobardía creciente frente al mundo y la “evolución”, referida centralmente al aborto, es decir, al asesinato. Francisco[15] papa no ha hablado apenas del aborto, y siempre lo ha hecho marginalmente, pero no se le caía de la boca la crítica a la pena de muerte.
He hallado otra frase de Calvo Zarraute todavía más brillante y sintética: “Fe, Moral, Liturgia y Disciplina llevan devaluándose desde el concilio Vaticano II”. Es así. En mi opinión, esto sólo puede conducir al final de la organización eclesial[16].
Junto con el deterioro continuo de la Iglesia Católica, tal y como afirma literalmente el autor, “Europa decae como un adolescente en crisis”. No lo dice a humo de pajas, pues enumera una larga serie de síntomas a cuál más relevante. Veámoslos.
El primero es la demografía[17], cuya salud es un factor decisivo para la subsistencia de una sociedad cualquiera a medio y largo plazo[18]. A este ritmo[19] no sobreviviremos[20].
El segundo es la inmigración brutal y desordenada que están experimentando los países europeos occidentales, que descompone el tejido social por la vía de su no adaptación a las variables esenciales de una nación, como son la historia, las costumbres, la moral y la religión. Esto no es inmigración, sino invasión, y está dirigida desde Naciones Unidas con la colaboración y estímulo de la Comisión y el Parlamento de la Unión Europea y de los gobiernos progresistas de los Estados miembros, que buscan su medro político y no la defensa de la Patria.
El tercero es el aborto, un crimen sin paliativos disfrazado de derecho, que es el indicador más relevante de la autodestrucción progresista. Es tan heraldo de la muerte como la eutanasia, que junto con el aborto cierran el círculo del suicidio moral y social que se ha extendido por toda la Cristiandad.
El divorcio se ha enseñoreado de las relaciones matrimoniales, alcanzando un porcentaje creciente en el seno de lo que debería ser la familia, núcleo central de la estabilidad social y garantía del futuro de los españoles. Conectado con este problema se hallan el de la sexualidad difusa y confusa de la ideología woke, tan en boga; el de los vientres de alquiler y el de la fecundación artificial.
Visto lo visto, ¿quién lidera la deriva de Occidente? “El liderazgo lo lleva la plutocracia globalista angloamericana”[21].
Y en esa tesitura, el autor se pregunta: ¿cuál es la misión de la Iglesia? Y se responde con brillantez y brevedad: “la celebración de los Sacramentos, la Espiritualidad, la Sagrada Liturgia y la Tradición”. No he visto escrito esto por parte alguna, salvo aquí. Una maravilla de concisión, que deja el mundo fuera de la ecuación. No sorprende que, en la página 788 y sucesivas, Calvo Zarraute se refiera a la Monarquía Hispánica[22] como paradigma civilizador de antaño. Cuando esa Monarquía, de la mano de la reina Isabel I de Castilla, y de su marido, Fernando II de Aragón, expandió los límites de España hasta otro continente, la Iglesia inspiró el desarrollo de la Historia del mundo y de la Cristiandad.
Este análisis se acerca al final. En el libro no hay mención alguna al respecto, pero ¿existe la posibilidad de un nuevo cisma en el seno de la Iglesia Católica, visto el devenir del papado desde Francisco, que continúa con León XIV sin variaciones de fondo? ¿De verdad queda alguien que crea que el Pontificado y la Curia romana pueden ser reconducidas a su objeto institucional fundamental, que conocemos bien, simplemente esperando que ocurra? ¿No es evidente la deriva de los no-nombramientos del Papa, que de darse pudieran hacer pensar en un giro esencial, tan esperado y tan necesario? ¿Qué frena a los prelados más significados del pensamiento tradicional a alzarse para denunciar el comportamiento de un Vaticano réprobo (por heterodoxo) y constituir el germen de la nueva Iglesia Católica y Apostólica, con una nueva organización eclesial que retome el camino de la Tradición?
No sería el primer cisma. Cierto que ninguno ha traído una reconducción inmediata y alguno, la división permanente, pero ¿acaso es mejor esperar a que las jerarquías terminen de destruir el legado de Dios sin mover un dedo para intentar reducir la situación?
Pregunto a muchos creyentes practicantes y todos rechazan ese camino, o cuando menos, lo posponen sine die. Sin argumentos. Sin valor para continuar hablando de ello, la mort dans l´âme[23].
El libro termina con referencias explícitas a la Ley de Memoria Democrática, expresión de puro sectarismo de los vencidos en 1939 que quieren reescribir la Historia de España y pastorear con ello un voto que les siga permitiendo robar, destruir y llegado el caso, matar[24], como la fotografía de portada, que ven al pie de este texto, pone de manifiesto.
La Guerra Civil fue una Cruzada porque la religión católica estuvo desde el principio en el centro de los objetivos de los partidos frentepopulistas, religión “que aglutinaba a todas las izquierdas”, deseosas de acabar con ella, sabedores de que es el hilo conductor de nuestro desempeño y de nuestra propia existencia.
Así sigue siendo. Y ahora el ataque se lleva a cabo con la colaboración de la jerarquía eclesiástica española.
https://www.sndeditores.com/libro/1936-cruzada-y-no-guerra-civil_161912/
[1] Para quien desee encontrar una extensa y profunda síntesis del libro, recomiendo acuda a la realizada por José Luis Pozo Fajarnés para “El Catoblepas”, aquí https://www.nodulo.org/ec/2025/n212p16.htm
[2] SND Editores.
[3] Gabriel Calvo Zarraute nació en 1981. Es sacerdote de la diócesis primada de Toledo. Desde su ordenación en 2008, ha dedicado su vida al apostolado parroquial, a la alta divulgación, la docencia y la investigación académica, destacándose por su labor como escritor y conferenciante. En cuanto a su formación académica, es Diplomado en Magisterio, Licenciado en Estudios Eclesiásticos, Licenciado en Teología Fundamental, con la tesina “Fuentes tomistas del conocimiento teologal en San Juan de la Cruz”, Licenciado en Historia de la Iglesia, con la tesina “Aproximación histórico – teológica a las cartas pastorales del cardenal Gomá 1936 – 1939”, Licenciado en Derecho Canónico, con la tesina “La Filosofía del Derecho en el Padre Victorino Rodríguez OP” y Graduado en Filosofía. Por lo que a su trayectoria pastoral y docente respecta, fue Párroco rural en la Archidiócesis de Toledo (2.008 – 2.014), Párroco urbano en la Diócesis de Getafe (2.014 – 2.018) y Párroco rural en la Archidiócesis de Toledo (2.018 – 2.023). Como docente, ha sido Profesor en el Centro de Teología de Getafe (2.014 – 2.018), Profesor en el Instituto de Ciencias Religiosas de Talavera de la Reina (2.018 – 2.023) y es Docente en Universitas Libre Hispánica, en el Instituto de Estudios Hispanoamericanos Benito Jerónimo Feijoo, en el Instituto Beatriz Galindo-La Latina y en la Escuela de Pensamiento Católico Melchor Cano. Su labor pastoral, académica y literaria refleja una dedicación constante al estudio profundo y la reflexión filosófica para la difusión de la doctrina católica, contribuyendo a la restauración del orden social y político cristiano. Ha cooperado significativamente a la recuperación del pensamiento católico tradicional e hispánico.
[4] El lector de este artículo puede acceder a la reseña que el propio autor efectúa en esta entrevista https://ntvespana.com/10/07/2025/el-p-gabriel-calvo-zarraute-analiza-su-libro-1936-cruzada-no-guerra-civil-por-javier-navascues/
[5] Fecha de la conocida como “revolución de octubre”.
[6] La II República acababa de comenzar su andadura, pero los exaltados de izquierdas no tardaron en lanzarse a asesinar sacerdotes y a asaltar edificios eclesiásticos. Ver cómo aparece en el libro “Franco sin adjetivos” https://www.sndeditores.com/libro/francisco-franco-sin-adjetivos_158908/
[7] Fecha del golpe de Estado organizado por el PSOE.
[8] Hay tres naciones que han sufrido descarnadamente los embates de la llamada “revolución socialista”: España, México y Rusia. El libro habla in extenso de la primera y de la última, en la medida en que ésta permite entender mejor aquélla.
[9] Eso no ocurriría en nuestros días, año 2025, sin duda. El lector se preguntará por qué se ha producido en la jerarquía eclesiástica ese brutal cambio de actitud, esa inversión de polaridades en la defensa de la Fe española y vaticana. La pregunta se responde sola fácilmente.
[10] Alguno de los textos no había visto la luz desde los años 50 del Siglo XX.
[11] Aprovecho esta referencia para glosar la figura y la obra de Pío XII, a mi juicio personal (no del autor, que apenas lo menciona, pues no es un pontífice que estuviera en el solio de San Pedro durante la persecución religiosa en España) el último Papa firme e íntegro. Desde su muerte percibo un decaimiento progresivo del mantenimiento de la Fe, por más que tanto Juan Pablo II como Benedicto XVI fueran papas magníficos y extraordinarios, cada uno en su ámbito de actuación. Pero el daño ya estaba hecho.
[12] Presión que se ejercía con su tradicional brutalidad, patentizada sobre todo en su cerco al Cardenal Mindszenty (Budapest), pero también, insidiosamente, minando la fe de los fieles de Occidente con una propaganda incesante contra su enemigo secular. Al cabo, derrotada la ideología comunista algo antes de que cayera la URSS en 1991, intentaron asesinar en Roma al papa Juan Pablo II, al que habían perseguido incesantemente en su Polonia natal.
[13] En cualquier caso, llama la atención la profundidad y seriedad de las críticas al comunismo que se realizan al máximo nivel jerárquico desde el papado, pero más aún lo hace que los papas se tomen en serio las teorías socialistas y comunistas, cuando su praxis es puro latrocinio, crimen y destrucción. ¿Cómo se entiende tanta consideración a los aspectos filosóficos, sociales y culturales de ese mesianismo, cuando el comunismo es siempre la patentización del Mal?
[14] Que Calvo Zarraute conoce bien, no en vano es autor de un nuevo libro (en varios tomos) de Historia de la Iglesia, del que el primero (la Antigüedad) ya está publicado https://www.amazon.es/Historia-Iglesia-Cat%C3%B3lica-Volumen-Antigua/dp/B0FSZ8YW74
[15] El Papa es el vicario de Cristo en la Tierra. Si, por supuesto, pero luego hay papas y papas. Calvo Zarraute analiza la labor del papa Francisco y lo hace de manera inmisericorde, correcto en el procedimiento y en las conclusiones. Han sido doce años terribles. Y no han terminado con León XIV.
[16] Pero sabemos que “Las fuerzas del Mal no prevalecerán sobre ella”.
[17] Con el suicidio demográfico de Occidente nos vamos todos a la Nada, lógica secuela del Nihilismo de la postguerra. España está a la cabeza.
[18] Todos sabemos lo que está pasando en Occidente con las tasas de reproducción del stock de ciudadanos nativos.
[19] El autor es pesimista, llegando a afirmar que “Ya no hay solución para la crisis demográfica”. Pero por supuesto que la hay. Como luego afirma el autor, “La Historia no está escrita”.
[20] La baja natalidad tiene su raíz en los fundamentos de mayo del 68. La familia, en el punto de mira. ¿Cuál es el objetivo de esta destrucción de la célula básica de la sociedad?
[21] Es lícito discrepar en parte. La ONU, que ciertamente lidera, no obedece ya a sus orígenes angloamericanos, si es que alguna vez lo hizo. Tras la ONU hay plutócratas, solos o en compañía de otros, pero hay un país que marca la pauta, la RP China, que ha tomado el relevo de la URSS. Los EE. UU. demócratas se han arrodillado, pero eso está en profunda revisión con Donald J. Trump.
[22] Aviso a navegantes: se refiere a la Monarquía pre-borbónica, que no se plegó a los deseos de Francia.
[23] https://www.linternaute.fr/expression/langue-francaise/17496/la-mort-dans-l-ame/
[24] Es la tríada de referencia de socialismo y comunismo en todo tiempo y lugar.
por José-Ramón Ferrandis | 21 Dic 2025 | Libros
En el libro “Franco sin adjetivos» relato el atentado mortal contra el presidente del gobierno de España, Almirante Luis Carrero Blanco. Lo hago así:
“El 20 de diciembre de 1973, el almirante Luis Carrero Blanco, presidente del gobierno, fue asesinado en un atentado[1] reivindicado por ETA en la calle Claudio Coello de Madrid[2]. El magnicidio generó un fuerte eco social y político y supuso un duro golpe para Franco, ya con una salud quebradiza, que como consecuencia del impacto emocional sufrido no hizo sino empeorar. Carrero no era en absoluto el continuador del franquismo más allá de la muerte del propio Franco, sino un servidor extraordinariamente leal, pero muchos escribieron que la muerte de Carrero era el final del Régimen.
https://cadenaser.com/programa/2017/12/19/la_ventana/1513703771_887007.html
El presidente del gobierno de España, D. Luis Carrero Blanco, junto con el secretario de Estado norteamericano, Henry Kissinger, en Madrid, el 19 de diciembre de 1973
Torcuato Fernández-Miranda[3], como presidente sobrevenido por disposición de la Ley Orgánica, decidió que no habría Estado de excepción. Acto seguido, revocó la orden del director general de la Guardia Civil, cuya intención explícita era extremar la vigilancia. Los asesinos escaparon con suma facilidad, pues no se realizaron los controles habituales en cualquier atentado. Nunca hubo juicio. El caso se archivó tras la muerte de Franco. El 11 de abril de 1977, el Juzgado de Instrucción nº 21 de Madrid declaró concluso el sumario, que se cerró por providencia del juez el 27 de mayo de 1977. El gobierno de Adolfo Suárez presionó para que así fuera. Meses después, en octubre de 1977, las Cortes aprobaron la Ley de Amnistía, que borró las responsabilidades penales de quienes habían perpetrado el magnicidio.”
[1] El atentado requirió practicar, durante más de un mes, un túnel desde un sótano de la calle Claudio Coello mencionada, perforando el muro bajo rasante de la fachada y excavando un pasadizo hasta el centro de la calzada, con las vibraciones consiguientes. La carga explosiva excavó un cráter elíptico, de ejes que medían 8 y 19 metros, con una profundidad de 2,5 metros. El automóvil y sus ocupantes se elevaron unos 40 metros y cayeron en una terraza interior de la iglesia que acababa de abandonar Carrero Blanco. La Goma 2 no pudo generar esa fuerza ascensional. Fue otro tipo de explosivo, de origen militar, antitanque.
[2] Apenas a 100 metros de distancia en línea recta de la embajada de los Estados Unidos. Estaba previsto realizarlo en día 18, pero la presencia de Henry Kissinger en España (para entrevistarse con el almirante Carrero, sobre todo, y tratar con él asuntos referidos a las bases norteamericanas y al desarrollo nuclear español, en concreto sobre el Proyecto Islero, fuente de graves discrepancias entre los dos gobiernos) lo impidió por el refuerzo de seguridad asociado a la visita.
[3] Vean esta frase, que refleja el verdadero sentir de Torcuato Fernández Miranda. El 3 de diciembre de 1975 juró en el Palacio de la Zarzuela el cargo de presidente de las Cortes y del Consejo del Reino. En su discurso de toma de posesión dijo: “Somos lo que Dios y nuestros padres han puesto en nosotros. Somos lo que la propia psicología, biología y personalidad nos aporta. Pero somos, sobre todo, lo que hacemos. Me siento absolutamente responsable de todo mi pasado. Soy fiel a él. Pero no me ata, porque el servicio a la patria y al Rey es una empresa de futuro. La clave de mi comportamiento será servir a España en la persona del Rey. Tiempo habrá para las palabras, las ideas y las acciones”. Antes había jurado asimismo fidelidad a los principios del Movimiento Nacional y demás Leyes Fundamentales.
por José-Ramón Ferrandis | 19 Dic 2025 | Cambio climático, Economía, Globalización
Me refiero a 2024, pues seguro que en 2025 el consumo de carbón ha crecido[1], pero de momento nos conformamos con los datos que publica The World Resources Institute[2], que sigue al de la Agencia Internacional de la Energía[3]. Según estos últimos, en 2024 se alcanzó un récord histórico de consumo de carbón: 8.800 millones de toneladas.
Si uno ha venido atendiendo a las prognosis de los últimos años, esto no iba a ocurrir. Pero ha ocurrido. ¿Por qué?
He leído algunos artículos[4], lo que me permite desarrollar algunas informaciones. Por más que los agentes globalistas dirigidos por Naciones Unidas deseen que nos deslicemos hacia la ineficiencia y la pobreza, descartando la utilización de los hidrocarburos en la generación de electricidad, el transporte y en la industria en general, los países soberanos que todavía mantienen su dignidad (entre los cuales están la RP China, India, Rusia y los EE. UU./Trump) no lo van a hacer. Son las cuatro potencias nacionales más relevantes[5] y se han negado a seguir ese camino de perdición. Se han negado en redondo. Veamos sus reacciones, por orden alfabético, con la excepción de Rusia, cuyas prioridades son el gas y el petróleo.
India. Su primer ministro, Narendra Modi, ha celebrado públicamente en 2025 haber llegado a superar la extracción de 1.000 millones de toneladas de carbón, cuyo consumo supone el 45,8% de todo su sistema[6].
La estrategia de la India es clara[7]. Para ese país es un imperativo con fundamento real, político y económico: tienen carbón, es barato, es eficiente y lo van a utilizar. Punto. Así creen podrán llegar a generar un PIB de 5 billones de dólares en 2027[8], para lo que precisan una industrialización[9] acelerada.
Además, el carbón está detrás de más del 70% de la electricidad en la India. Y detrás del desarrollo que la India ha experimentado desde 1991, cuando tras la caída de la URSS, socio principal, los dirigentes indios se dieron cuenta[10] de que esa relación los había lastrado gravemente. Por lo tanto, eligieron la economía de mercado y la globalización, lo que sacó de la pobreza a más de 400 millones de indios.
Se entiende perfectamente que la India desoiga a la ONU cuando ésta trata de imponer una agenda de descarbonización que carece por completo de fundamento.
- UU. Donald Trump ha dado la vuelta por completo a la política energética de su país. No sólo ha librado la producción de gas y petróleo del dogal establecido por la administración Biden, sino que ha desencadenado el crecimiento de la producción de electricidad en base a la energía atómica y, sobre todo, ha dado la vuelta a la estrategia de cierre de las explotaciones de carbón y de las centrales térmicas alimentadas por ese combustible.
Hay dos razones para ello: la energía eléctrica procedente de la quema de hidrocarburos es mucho más eficiente que la originada por las energías llamadas verdes, pues no precisan centrales de respaldo y entran en funcionamiento de inmediato a demanda, sin costosísimas baterías ni redes eléctricas adicionales. Además, las reservas norteamericanas permiten atender a las necesidades internas y las derivadas de la exportación, logrando unos resultados excelentes en materia de comercio exterior. Ahora y en el futuro previsible.
Trump atiende así tanto al crecimiento esperado de la demanda de electricidad debido al intenso crecimiento de la Inteligencia Artificial como a la necesidad de producir competitivamente para vencer en la arena internacional y en la doméstica, como dicen por esos lares.
El 8 de abril de 2025, Trump firmó una orden ejecutiva para «revitalizar la hermosa industria del carbón limpio»[11]. Según la Administración de Información Energética de EE. UU. (EIA), se espera que la producción de carbón en el país aumente un 2% en 2025, lo que elevará la producción a 520 millones de toneladas.
En el caso de la República Popular China (RPC), el carbón supone el 60% de su suministro energético básico, porcentaje que aumenta cada año, pues es sabido que la RPC construía en 2022 dos centrales térmicas de carbón a la semana[12]. Eso motivó que la ampliación de capacidad de generar electricidad origen carbón alcanzara los 94,5 GW, más que en toda la década anterior.
Ese auge continúa, pero sin publicidad. En 2023 y 2024 se ha producido la apertura de nuevas centrales de carbón dentro de la industria energética de la nación asiática. La astucia china[13].
En resumidas cuentas, podemos llegar a una serie de conclusiones:
- El carbón lo utilizan sobre todo las economías predominantemente industriales. Si no se hace así, los países que hayan enloquecido al respecto verán cómo sus industrias emigrarán a países sin restricciones para el uso de los hidrocarburos, que son casi todos fuera de la UE, el Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda. Tras ello, se despeñarán económica, social, política y geoestratégicamente.
- El carbón es y va a seguir siendo la columna vertebral de las economías manufactureras. Cualquier economía de esas características a la que se prohíba utilizarlo verá cómo se deslocalizan sus industrias a países que ofrezcan libertad para utilizarlo.
- El carbón va a seguir siendo utilizado durante muchos siglos por venir, hasta que se agote. Las infraestructuras de extracción y uso del carbón ya existen, lo que evita gravosas nuevas inversiones.
- Como consecuencia del aumento de oferta en los cuatro países mencionados[14], los precios del carbón llevan tiempo hundiéndose, cosa que ha desplazado a las energías alternativas, por más que las autoridades enloquecidas de los países más avanzados de Occidente lo hayan intentado impedir.
¿No querías carbón? Toma dos tazas.
[1] Esta evolución llevó a algo que podría resultar paradójico, pero sólo para un ser eurocéntrico: a pesar de que el carbón haya reducido su consumo en Europa un 80% en los últimos años, así como un magro 7% en EE. UU., el consumo mundial de este combustible se encuentra en máximos históricos.
[2] https://www.wri.org/research/state-climate-action-2025
[3] https://www.iea.org/reports/world-energy-outlook-2023 /// https://www.iea.org/reports/world-energy-outlook-2024 Incorporo ambos para que puedan apreciar los lábiles deslizamientos de los informes de la AIE, no tanto porque los datos les lleven a conclusiones distintas, sino porque la AIE es una entidad extremadamente dependiente de las políticas globalistas. La introducción de Fatih Birol es clara. Puro voluntarismo biempagao.
[4] Entre ellos, éstos Green Transition? Coal Use Hits Record High – Watts Up With That? /// Europa se queda sola: EEUU se une a China y la India en el despertar del carbón y los objetivos climáticos se vuelven casi inalcanzables
[5] La UE no se sabe qué es. Sus políticas son suicidas, pero parece que no podemos desembarazarnos de los políticos criminales que la rigen y gestionan.
[6] Europa se queda sola: EEUU se une a China y la India en el despertar del carbón y los objetivos climáticos se vuelven casi inalcanzables
[7] India Rejects Carbon Tax, Backs Fossil Fuels and Trade in Defiance of Green Policies – Watts Up With That?
[8] Los veo optimistas. Su PIB, en 2023, según el FMI, era de 3.732.224 M de $. Un crecimiento anual acumulativo del 7% los llevaría al entorno de los 4,5 billones, que no estaría lejos del objetivo Modi. Esto los situaría en 3ª lugar del mundo, sólo tras los EE. UU. y la RP China. Así que seguirán quemando carbón. Yo, en su lugar, lo haría. Y en el de España, también.
[9] Eso pasa por la producción de acero, cemento y aluminio, todas ellas áreas muy energía-intensivas. Esa energía la proporcionará el carbón. No tiene vuelta económica de hoja: con el carbón, los resultados serán una mayor eficiencia y competitividad.
[10] A la fuerza ahorcan.
[11] Reinvigorating America’s Beautiful Clean Coal Industry and Amending Executive Order 14241 – The White House “Section 1. Purpose. In order to secure America’s economic prosperity and national security, lower the cost of living, and provide for increases in electrical demand from emerging technologies, we must increase domestic energy production, including coal.”
[12] El pasado año comenzaron a construirse en China 50 GW de capacidad eléctrica de carbón, lo que supone un aumento de más del 50% respecto a 2021. “Muchos de estos proyectos obtuvieron sus permisos por la vía rápida y empezaron a construirse en cuestión de meses. Se permitió un total de 106 GW de nuevos proyectos de energía de carbón, el equivalente a dos grandes centrales eléctricas de carbón por semana. La capacidad autorizada se multiplicó por más de cuatro desde los 23 GW de 2021. De los proyectos permitidos en 2022, 60 GW no estaban en construcción en enero de 2023, pero es probable que empiecen a construirse pronto, lo que indica que en 2023 se iniciarán aún más obras”. https://theobjective.com/economia/2023-03-05/china-centrales-carbon-eeuu-consumo-verde/
[13] Paralelamente, el líder del partido comunista chino, Xi Jinping, aseguraba que los objetivos climáticos previstos para las próximas décadas eran lograr un pico de emisiones de CO2 para 2030 y alcanzar la neutralidad para 2060. Pueden ampliar aquí China engañó a España y a todo el mundo: Acelera su maquinaria para producir más hollín
[14] Por no hablar de Sudáfrica, Australia, Ucraina, Brasil, Indonesia, Polonia, Canadá y hasta 100 países en todo el mundo, lo que hace del carbón, en sus distintas variedades, el combustible más disperso y con mayor importancia geoestratégica del mundo, por la autonomía energética que proporciona.
